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纪念屈原的一句话

纪念屈原的一句话(经典十五篇)

时间:2025-06-05 作者:避风港网

纪念屈原的一句话 篇1

尊敬的屈原:

您好,对于小时候对您的崇拜,我写了这封信。

我并非是您那个时代的人,我是未来的人,想必您在江内也看到了社会的发展了吧。

这是一个和平的时代,并非您那时一样,在这里,您可以发挥自己的想象,尽情的作诗、作词、。对于我对您文采的了解,您如果能生活在我们这个时代的话,一定能成为一个赫赫有名的大文学家!

这是一个无情的时代,速度简直是超乎您的想象,落后的文明早已被代替为现代先进的文明!高尚的情操足以让您成为一个令百人震撼的一个绅士。

这是一个特殊的时代,并没有早已淘汰的铜币、银两等物,代替的是纸币和硬币,上面印着我们那处处为人民着想的毛泽东主席!他是一个厉害的人物,是一个文学家、诗人、军事家等等我甚至说不上来!

这是一个强大的时代,不会有人因为小事而自杀,不会因为街上的一分钱而去捡拾,不会因为考试没及格而去哭泣!推广的是马克思列乐观主义!

总之,这是一个多姿多彩的世界,我也被你的爱国行为而震撼。

20xx年x月x日

纪念屈原的一句话 篇2

亲爱的老师们、同学们:

大家早上好! 我是二年三班的---,今天我国旗下讲话的题目是《相信自己我能行》。

同学们,我们刚刚度过了欢庆的20--年元旦,在欢庆的同时也马上要迎来期末的考试,那你们想知道考出好成绩的秘决吗?除了上课认真听讲,认真复习之外,还有一个很重要的秘决就是“相信自己,我能行。”

科学家爱因斯坦在上小学时被人称为一个“笨小孩”。有一次老师叫每个学生做一个小板凳,当他拿出自己做的板凳时,同学们都大声嘲笑起来。但他告诉大家,这个不象样的板凳,是他做的第五个,前几个比这个还要差。小爱因斯坦说:“我相信自己一定能做出漂亮的板凳。”所以他会不断地去努力尝试,正是有这样一种自信心,才使得他成为20世纪最伟大的物理学家。

同学们,面对考试我们不单单要进行知识的准备,还要有“我能行”的信心。我们在学习和生活中一定会遇到挫折和失败,但我们一定要勇敢地面对相信自己我能行!

同学们,让我们用智慧去面对挫折,用行动去迎接困难的挑战吧。请举起你们的右手,停跟我大声说:相信自己,我能行!希望大家期末都能考出好成绩!

我的演讲结束,谢谢大家!

纪念屈原的一句话 篇3

不知谁以往说过“退一步海阔天空,忍一时风平浪尽”。虽不知何人所作,但我却十分赞同这个观点,其实不是所有事都要争强好胜,都要弄得双方都下不了台,宽容一些,前方的道路就不会有坎坷,不会有泥泞。

宽容,是化干戈为玉帛的良药。你会有与朋友或家人不和的时候吧!切记,在火山将要爆发之际,强念一个“宽容”,它犹如观音菩萨身边的仙瓶一样,会降水灭除这场不必要的“自然灾害”。

宽容,是一把上方宝剑,为你披荆斩棘。人生之路,漫漫一条。坎坷曲折数不胜数,宽容,让大家感受得到你这一份特殊的爱,让爱化为一把利剑,帮你铲除人生道路上的荆棘。保你一路畅通无阻。

宽容,是世上至真至纯的清泉。宽容别人的过错,就是减少一份让自我受伤害的可能。宽容别人,就是在饶恕自我。宽容,是心里流淌着的至真至纯的清泉,它丰富着你的生命,更精彩着他人的生活。宽容,是人生的第二个母亲。在你受伤害时,抚平那颗受了打击的脆弱的心灵;在你疲倦时,给你振奋精神的勇气;在你淘气时,给你回到现实的道路。

宽容,一个十分神奇的字眼。你拥有了它,就拥有了许多别人享受不到的权利。你抛弃了它,但它永远都不会抛弃你,它会躲在明显易见的地方,让你浪子回头时找到它!宽容是百利而无一害的,是最无瑕最清纯的!

如果你还不具备宽容,那赶紧去将它找回来,不要让它再丢了。如果你拥有了宽容,就请真诚的应对每一个人吧!

所以,我们要学会宽容。

纪念屈原的一句话 篇4

敬爱的夫子:

您可安好?

又学您的《离骚》,又让我想到很多很多。有些话只能对您讲。

每一次给您写信,总是感到那么亲切,那么温暖。我似乎喜欢上了表达我心曲的这种方式。如果您在天有灵,您会接受一个您的思想和操行的追随者最虔诚的祝福吗?我们没有出生在一个时代,但我们出生在一个国度。楚国的山水哺育我长大成人,您愤世一跳的汨罗江原本只是条平静死寂的湖畔,是您赋予了她灵动活力。这里是我经常经过的地方。江水滔滔,每一次的流连江岸,都会让我深思远眺到您所生活的那个暗无天日而又激情飞扬的时代。您生活于距今2千多年前的战国时期,您知道吗?与您同时代的人,早已化为一掊黄土,淹没无闻。而您的名字,我们迄今记得。您的《离骚》,已经编入了我们的课本。每年有不下500万少年一遍遍朗诵。我们昨天就开始了这篇课文的学习。您的大名,不仅被国人追忆,还被外国友人所推崇念怀,您与但丁、莎士比亚、歌德并称为世界“四大文化名人”,享誉国际文坛。

这是作为一个文学家,作为一个诗人所享有的最高荣誉,而您,这样一位伟大的诗人,当年就在我生活的那条江中沉江自杀。是的,是自杀,而非自然死亡。

人总是为某一理想而活着,理想实现时我们会感到欣慰,而当理想破灭时,人,总不免想提前结束自己的生命。人活着总是要死去的,我们根本没法选择,但是我们可以选择怎样活着,怎样让自己活得有些价值。

您的理想是什么呢?我想您绝不是仅仅只想做一位名闻中外的伟大诗人。是的,您的理想抱负是在政治方面。您倡导“美政”,您希望自己的祖国强大,您希望能与强大的秦国抗衡;于是您辅佐楚怀王实行大量的体制社会变革,联合齐国抵抗秦国,您做出了种种努力,作出过卓越贡献。但都趋于失败。我们知道,这是您一生的悲哀、遗憾哪!

照说,楚国本应该强大起来的,当时就流行着一种说法:“连横则秦帝,合纵则楚王”。楚是当时唯一能与秦抗衡的国家,可是楚国主动放弃了自己的主导地位;齐国向他伸出了援手,楚国同样主动背叛;楚国曾经拥有第一流的人才,比如像张仪、陈轸、还有就是您,都是一流的才子一流的思想家。但张仪没被录用,不仅如此,还受到了莫大的羞辱,陈轸积极倡导联齐抗秦,楚国同样没有重用他,而您对国家对君主忠心耿耿,却被小人诽谤,放逐,最终在楚国的国土上孤独的死去。

您的命运不能不算是悲惨的。您是楚国的贵族豪门出生,即使被放逐,您还拥有比较优越的物质生活,您原本可以非常平稳、安详的度过您的余生,您可以做一个非常优秀的隐居士,但是,值得尊敬的铁骨铮铮的您啊,全然不是这样,您有理想,您的理想,使您感到极其孤独寂寞,“世人皆醉我独醒,举世混浊我独清”。这是您自己说的,您一点也不愿随波逐流,与世事污浊同流。于是,您在泽畔行吟起来,跳跃思想,便就有了展示后人流传至今的楚辞。

恕我直言,严格意义上讲,您不能算是一位政治家,至少不是一位职业的政治家。不然,以您的才华才情,不论是在楚国抑或是在其他国家,您都可以呼风唤雨,狠狠地改变一下时事政局,因为战国时期确实是许多战略家、思想家、军事家、纵横家驰骋的疆场。您其实可以做第二个苏秦,可以继承苏秦的事业,如此,张仪也不至于那么嚣张,那么猖獗。如此,秦国也不会那么快就吞并了其它国家,秦楚鹿死谁手按当时时政也未可知。

您自然也不得是一位职业的文人,一位职业的诗人。我们从史料中没有发现您与文人唱和、合鸣、探讨过什么文化创作心得,也没有像孔、墨、庄等人那样传道授业,拥有弟子三千。您不与文人交游、结社,甚至,您不与世人交流,千秋而下,只听得见您给渔父说过的一句话“世人皆醉而我独醒,举世混浊而我独清!”所以,您是孤独的,也是自言自语的,更是痛苦悲情的'一生。您看破尘缘,与神交游,向天发问,被围困或者说是沉浸在自己的心灵世界中,理想世界里。您对祖国的前途夙夜担忧、但您只是在期望与等待中仰天长叹,天问世事。其实,您不知道,像齐国的田需、燕国的太子丹,韩、赵、魏等国的有识之士都在等待着您的到来,希望与他们加盟。这些国家都希望能与秦国保持一种均衡。然而,您没有这样做,在被放逐的极度悲观绝望中,您只能寄情于山水,于神仙,于大自然,您不想做诗人、也不想做文化学者,您只想做真正意义上的卓越政治家。然而,您的言词在您的感想驱动下,却变得那么精彩,那么彰显,那么直抒胸臆,那么被人利用、打击。在《九章》组诗里的《渔父》一文中。载有您对渔父隐士的化身动人对白。您披头散发来到江边,在荒野草泽上边走边悲愤长吟,神色憔悴,形体瘦弱。您对陌生的渔夫说,我宁可跳进湘水,葬身渔腹,又怎么能让自身的皓然清白,去蒙上世俗的尘土呢?在满怀悲怆之后,您选择投江报国,从容慷慨。这是何等的爱国情怀,何等的慷慨赴死,则又是何等的大情爱国。然后,您不想当诗人,却被人们尊称为了诗人,并且是堪称世界上最伟大的四大诗人之一。

实际上,诗人本无意作诗之意趣,是时代使之许然,是局势使之许然。您仰天长啸,诗情涌涌,汨汨而出,写下可歌可泣的《天问》。也许我们不能尽知其中意味,但我们感觉得到,您字里行间、毫无创作的喜悦、快乐,只有忧时感世的悲怆与凄凉情怀,只有悯天叩问苍穹的无奈与沉重,只有花草神仙与之交游的那份孤独与寂寞,只有吊民悼军的愤懑与哀伤情愫。诗人的思想何其伟大,感悯憾事,激励人民爱国且思国。这就是情怀的伟大。

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”胸怀人民、胸怀祖国的诗人才是最伟大的诗人!只此一句,便足以让世世代代的人民群众为他永远纪念下去!

您没有死!您的精神永远不会死!

您不孤独,因为有我们的陪伴;您不凄苦,因为有我们的觉醒。

每年,我们都会读《离骚》,今生,我们都会读《离骚》!

20xx年xx月xx日

纪念屈原的一句话 篇5

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

“彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉,终人散空愁暮, 招屈亭前水车注。” 刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产,是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征,彰显着全民族的文化认同感和凝聚力,中华民族分布如此广泛,却能保持强烈的民族认同感,相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日,体现着共同的中华民族的文化精神,在"端午节"——到来之际,我们更应该弘扬中华民族文化的节日.然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日。我们中华民族的许多优秀文化传统在漫漫的消失或降低,我们的教育不仅要关注学生的语文,数学,英语等科目的学习,也要关注古老深厚的传统文化。

现在,许多旅居在海外的华人、华侨历经几十年甚至更长久的国外生活,但是依然保持着我们的传统,他们虽然身在国外,依旧过春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等我们的民族节日.然而,现在我们国内的学生却喜欢吃的是麦当劳、肯德基、巧克力;看的是日本的动画片及韩国电视剧,过的是圣诞节等西方节日……我们的民族节日却不能引起他们的关注,这不得不引起我们的思索。

20xx年,韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产;20xx年,端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其实,但至少它发人深思。祖先遗留下来的传统却成了别国的珍宝,作为炎黄子孙的我们,内心又会作何感想?

同学们,我们肩负着老师和家长的殷切期望,面对如此的现状,我们不能无动于衷;复兴中华文化,我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被韩国申报的事实,但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时,你能否为他递上一杯热茶?当你的朋友陷入困境的时候,你能否毫不犹豫地伸出援助之手?当你对别人许下承诺时,你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时,你能否不灰心不放弃,而是寻找原因,总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候,不仅实现了自己的价值,也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事,那将会是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的灿烂文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力,用实际行动挽救中华文化。

我的演讲到此结束,谢谢大家!

纪念屈原的一句话 篇6

尊敬的老师们、亲爱的同学们,上午好!

今天,我代表九(2)班在国旗下讲话的题目是《说普通话,做文明人》。

近期,我校正在开展形式多样的推广普通话宣传周活动,活动的主题是《说好普通话,圆梦你我他》

有人也许认为“推普周”活动是小事一件,其实不是,推普活动具有多方面的重要意义。作为汉民族的共同语,普通话和国旗、国歌一样,是国家和民族的象征,讲好普通话是热爱祖国的表现之一。一个爱祖国的人,怎么可能不爱自己祖国的语言呢?所以,在全国推广普通话实际是对全民进行爱国主义教育,增强民族凝聚力的一项重要举措。

普通话水平的高低也是衡量一个人素质、修养的尺度之一。我们学校处于经济开发区,近几年来,涌入了大批的外地学生,这就为我们创造了一个优良的语言环境,普通话成了大家互相沟通的最好桥梁,老师希望同学们借“推普周活动”之东风,养成查字典的好习惯,使自己的普通话讲得更好。那么,是不是普通话讲得好就能成为一个文明人呢?绝不是,当我在操场上、教学楼的走廊上听到个别同学用普通话的发音吐出难听的脏话时,我都会替这些同学感到难过,如此难听的脏话怎么能从正在上学的同学口中吐出呢?语言不文明,光会讲普通话又有什么用呢?相反,每当我听到同学们口中的“谢谢”、“对不起”、“没关系”等话时,我都觉得是听到了最动听最美好的语言。

老师们,同学们,借开展“推广普通话宣传活动”之机,我们向全体师生提出以下倡议:

1、积极参与学校开展的“啄木鸟行动”——对家庭、学校以及社会用字进行查错纠错活动。

2、在校园内使用普通话教学、交流。

3、积极督促自己的家人讲普通话。

4、努力提高自己的普通话水平。

5、文明用语,做语言美的人。

让我们阳光初中的每一位师生都赶快行动起来吧!

纪念屈原的一句话 篇7

敬爱的屈原爷爷:

您好!我是您从没见过的,来自未来的一名小学生,在暨阳小学读书。

你知道吗?现在我们有端午节,是在五月初五,我们在一天会举行很多的活动,有赛龙舟、吃粽子、煮鸡蛋等,都是来纪念的屈原爷爷您的。

我听说在两千多年前,您因为对社会不满,而且当时奸臣当道,你迫不得已抱起石头,跳进汩罗江。人们很敬佩您,所以划着龙舟想把你打捞起来,可是怎么也找不到您了。后来,就把这个演变成了赛龙舟来纪念您。

而吃粽子的来历是因为人们希望您的尸体不被鱼儿们吃掉,就把粽子一个个的扔到江里,希望他们不要碰你的尸体。

今天,我亲手包粽子,刚开始我兴致勃勃,可是当老师拿来糯米、红枣、箬叶和细绳,我突然就手足无措了,不知道该怎么做。后来,老师教我们,要里面空心,成圆锥形。老师告诉我们,粽子美不美观的决定性是那几个角,要匀称有型!当在捆粽子的时候,我突然想起来,红枣好没放呢,要不然把线缠好了,就前功尽弃了。

我又实验了一次,这次,我有经验了。我认认真真的做,小心翼翼地做好每一个环节,最后,一个小巧翠绿的.粽子就诞生了。

听到这里,您是不是很欣慰啊!我还要告诉您一件事,现在我们的国家已经很强大了,那些个“小人”已经很少很少,而且以后我们一年一度的端午节一定会持续下去的。

祝愿您在另一个世界里,也像小鱼一样过的无忧无虑。

敬祝

幸福快乐!

纪念屈原的一句话 篇8

战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后来,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。从此,每年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重阳、端午节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

纪念屈原的一句话 篇9

“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌,就让我想起了端午节。每年五月初五,是我国传统的节日——端午节。

我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也是各种各样。

赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。

民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。

吃粽子、赛龙舟,这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。

纪念屈原的一句话 篇10

敬爱的屈原先生:

您好!

两千多年前,您含着悲愤,拂着衣袖,来到汩罗江边,望着奔涌不尽的江水,不禁感慨良多,愤然投江自尽。两千多年后的今天,您可否想到,人们为了纪念您,流传下吃粽子、赛龙舟的风俗。

历史长河不断地奔涌向前,您的名字并没有因时间的流逝而褪色,反而更加璀璨,被一代又一代的人召唤。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是您内心的写照,您不甘于平庸的生活,毅然探索着人生的'意义与价值。仕途不顺,您也曾沮丧过,但信念一直把内心希望的火把点燃。

看到帝王妃子寻欢作乐,不问国事,您那一片赤诚诚的爱国之心何能忍得下,伤感的思绪渐渐的蒙盖了心田,您来到阁楼上,吟咏道:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒——”您那忠于祖国的一片赤胆之心在当时又有谁能理解?也许您降临了一个错误的时代吧!我想,假如您生活在两千多年后的今天,您一定会很幸福,因为有志同道合的文人墨客侃侃而谈,有舒适自由的环境可以吟诗诵咏……然而,生不逢时啊!您已经带着遗憾湮没于历史的洪流中,而历史的波涛依然奔涌,您与所降临的那个时代融为了一体,永远地成为了一段历史……

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

两千多年后,吟咏着这句诗,我们似乎回到了那个年代看到了那个您,感受着您当初情感的起伏,为这一段历史感慨良多……

在经年后,我们后代依然会吟咏着您的诗,依然会怀念于那段历史……

此致

敬礼!

20xx年XX月XX日

纪念屈原的一句话 篇11

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家好!

端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。

听到这种消息,中国人除了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有20xx多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬?

无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。

其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。

纪念屈原的一句话 篇12

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

五月初五,泪罗江边,你——屈原,内心充满矛盾,充满无奈,你是多么希望能够报效国家,为国捐躯,可是天妒英才,不识人才得大王不给你机会,他昏庸无能,把大好江山毁于一旦,你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀,直到再无楚国存在。大江彭湃,汹涌着向东流去,你的心随着这江水那样起伏不定,江水流逝了多少沧桑,楚国已不复存在,而你更感到前路茫茫。

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹,眼角间流下难以掩饰的泪水,一滴滴那么晶莹,发出多么柔弱的泪光,苍白的脸色中,勾住过往,遥望蓝天长长地哀叹一声,无奈的吟唱起一句句诗歌,歌声响彻天地,似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中,表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声,可“伯乐”却不知在何处,你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈,发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!

泪罗江边,大风狂吹,江水更加汹涌,愤怒地拍打着江岸,一男子轻轻一跃,就此殉身。

你,就是这一跃。从此,大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此,中国传统节日中就多了一个。你可知,就在你殉身之后,有多少人为你而泪流满面,直至今日,仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已,身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日,“赛龙舟”便出现了,和“吃粽子”一起成为端午节的特色,和你一起成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人,和缅怀你的爱国精神!

一本《离骚》,使中华文化增添了新的活力;一个端午节,使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀,更使中华人民的情操更高尚!而这一切,都是源自你——屈原。或许在你投江之前,你为自己无法救黎民于水深火热之中,而感到遗憾,但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事,一定会感到很欣慰。

我为你而骄傲,又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展,正所谓“千里马”常有,而 “伯乐”却不常有,你是何其不幸地遇到这样的“主”啊!

今天,我们仍然过着这,为的是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原!

我的演讲完毕,谢谢大家!

纪念屈原的一句话 篇13

尊重的各位老师、绿色维他命根与芽小组的搭档们、敬爱的同窗们:

大家早上好!

我先请问大家一个问题,在看到我们绿色维他命根与芽小组张贴的建议书后,你在去年3月28日晚20:30--21:30,为地球熄灯一小时了吗?如果您这样做了,那么在安谧黑暗中您是否聆听到了地球的呼吸,是否凝听到星星的喃喃细语,是否闻到了花草的馨香,是否在与家长、朋友的沟通中感触到亲情、友谊的美好?

为地球熄灯一小时是为了遏制寰球气象变暖做出的菲薄奉献,不知道大家是否晓得以下数据:每节俭一度电,相称于节俭0.4千克的尺度煤和4升清水,同时减少了0.272千克碳粉尘,0.997千克二氧化碳和0.03千克的二氧化硫的排放,适量二氧化碳的排放,导致天气变更已经极大要挟到地球上人类的生存,我们只有通过改变全球大众对二氧化碳排放的立场,来减轻对我们的影响。

地球,供给人类养精蓄锐之地,赋予人类繁华旺盛之物,给予的同时,告诉人类,请让我有足够的时间给予。现在她须要喘息,我们能做的是给予她喘息的时间,给地球一个小时,这个时光兴许还不足够,但对于地球来说,这是个难得的`一刻。

在我们的传统文明里,有付出不求回报这一条,同样也有受人恩惠膏泽以命相报这一条,我们接收这么多,这么久,当初该是回报的时候了,对我们来说,为地球熄灯一小时,是举手之劳的事件,我们做了,请相信,地球有灵,地球母亲会微微地微笑。

今晚没有为地球熄灯一小时那也不关联,那只是我们为保护地球所采用行动的一种方法,在生涯中,我们都深入懂得到环境的恶化,地震、海啸、干旱造成的迫害我们在天天的新闻中也时常目击,大家是否想过,当我们寓居的这个城市耗完最后一点电力会是什么样子,会不会像片子“微光城市”那样令人窒息呢!所以在我们平时的点滴生活中,我们是否应该从小事、从我做起,就像那首歌颂的:“一点点改变有很大差异,你我的力气也能改变世界;一点点改变有很大的差别,你我的热忱也能改变世界;要始终努力,永不废弃。”

我们只有改变本人,才干转变世界!

我的演讲结束,谢谢大家!

纪念屈原的一句话 篇14

亲爱的老师、同学们:

端午节为每年农历五月初五,又称端阳节。本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟、蒿草、挂艾叶、薰苍术、白芷、喝雄黄酒。

据说,端午节吃粽子和赛龙舟的习俗,是为了纪念我国历史上伟大的诗人屈原,也正是因为如此解放后曾把端午节定名为“诗人节”。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。

纪念屈原的一句话 篇15

尊敬的屈原爷爷:

您好!

还有不到天就是端午节了。我的爸爸告诉我,您在端午节这一天选择了离去,而且是用了投入江中的方式离去,不管是当时刚听这件事的我,还是现在正给您写信的我,都觉得您的态度是我们值得尊敬您的理由,如果我们中国的传统文化里少了您这样一位忠贞爱国的“香草美人”,我们又该向谁学习呢?

您知道吗?在我们家旁边的公园里,有一个宽大的广场,广场上有一尊您的塑像,每次经过那里,看见您微微仰头望着天空,总觉得您一直都在这个世界上思考着国家与个人的问题,总觉得您一直都用您的方式指引着我们要忠贞为国,要做一些体恤民众以及为国家做贡献的事情。有好几次陪爸爸妈妈在公园里散步,我都让他们和我一同去您的塑像下沉思一会儿,让我也想一想我这个学生能够为国家做一些什么事情。

在今年,因为我上六年级了,读的诗歌多了一些,我也尝试着像您一样写诗了。我还打算在今年五月初五端午节的时候,要写出一首您看了也会欣赏的`诗歌来。为了写出这样的诗歌,我已经在家里努力练习写诗了,读了您大量的诗歌,还去了有您的文化传承氛围的屈子文化园学习,写出了几首有关端午节也有关您的诗歌,爸爸妈妈都觉得写得不错,但我觉得还有待进步。我认为要献给您的诗歌,那得是非常高洁的诗歌,我写得还不够,“革命尚未成功,同志仍须努力!”

屈原爷爷,我时常也会想,如果您当时没有选择离去,历史又将是如何记录您?不过每个人的人生也就只有一次,您做了那样的选择,所以历史那样记录了您。我的想法终究只是一个想法。

xx小学六年级x班学生

20xx年x月x日

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